Аристотелевский коронавирус или почему подростки пришьют ветеранов
Как хорошо уметь читать...
Рекомендую на английском эссе Aristotle’s Coronavirus: Why the Young will Kill the Old.
Английский ум философа все расставляет по своим местам.
Σωκράτης: ἔχεις τι;
Socrates: Have you anything?
Στρεψιάδης: μὰ Δί’ οὐ δῆτ’ ἔγωγ’.
Strepsiades: By Zeus, I’ve nothing.
Σω: οὐδὲν πάνυ;
So: Nothing at all?
Στ: οὐδέν γε πλὴν ἢ τὸ πέος ἐν τῇ δεξιᾷ.
St: There is nothing in my right hand besides…my penisсталинизма
Философ говорит о том, что ветераны (для понимания, применим реалии РФ) КГБ-ФСБ, ударники коммунистического труда, народные дружинники и прорабы перестройки, герой соц.труда, стахановцы, секретари райкомов и обкомов комсомола, застрельщики и сислибы на окладе, развалившие одну страну и прожравшие за 30 лет другую, будут сметены их наследниками без наследства.
Why will the young kill the old? Because as the ancients would tell us, forbearance – society – is a two-way street. Those who have taken too much for too long can’t, it seems, even now develop anything like self-restraint on a large enough scale. Can’t just stay indoors. Conversely, those who have the most to lose and least to gain by their longanimity are unlikely to persist in this level of self abnegation. If anything, previous generations have created a world where they can’t persist. We have lost sight of what would have been evident to the ancients: society consists of interlocking obligations and privileges to be enjoyed – and yielded – in turn.
Или совсем просто: сиди парень дома без работы, денег и будущего, не шляйся по улицам с девками и не разноси коронавирус, чтобы с мигалками да с ветерком, пролетая по улицам города-призрака, пенсионер областного и союзного значения, бывший второй секретарь райкома комсомола с третьей степенью ожирения, миллиардер и руководитель корпорации мог не бояться смерти от вируса и с испугу не помер.
Рекомендую на английском эссе Aristotle’s Coronavirus: Why the Young will Kill the Old.
Английский ум философа все расставляет по своим местам.
Σωκράτης: ἔχεις τι;
Socrates: Have you anything?
Στρεψιάδης: μὰ Δί’ οὐ δῆτ’ ἔγωγ’.
Strepsiades: By Zeus, I’ve nothing.
Σω: οὐδὲν πάνυ;
So: Nothing at all?
Στ: οὐδέν γε πλὴν ἢ τὸ πέος ἐν τῇ δεξιᾷ.
St: There is nothing in my right hand besides…my penis
Философ говорит о том, что ветераны (для понимания, применим реалии РФ) КГБ-ФСБ, ударники коммунистического труда, народные дружинники и прорабы перестройки, герой соц.труда, стахановцы, секретари райкомов и обкомов комсомола, застрельщики и сислибы на окладе, развалившие одну страну и прожравшие за 30 лет другую, будут сметены их наследниками без наследства.
Why will the young kill the old? Because as the ancients would tell us, forbearance – society – is a two-way street. Those who have taken too much for too long can’t, it seems, even now develop anything like self-restraint on a large enough scale. Can’t just stay indoors. Conversely, those who have the most to lose and least to gain by their longanimity are unlikely to persist in this level of self abnegation. If anything, previous generations have created a world where they can’t persist. We have lost sight of what would have been evident to the ancients: society consists of interlocking obligations and privileges to be enjoyed – and yielded – in turn.
Или совсем просто: сиди парень дома без работы, денег и будущего, не шляйся по улицам с девками и не разноси коронавирус, чтобы с мигалками да с ветерком, пролетая по улицам города-призрака, пенсионер областного и союзного значения, бывший второй секретарь райкома комсомола с третьей степенью ожирения, миллиардер и руководитель корпорации мог не бояться смерти от вируса и с испугу не помер.